中州学刊期刊数据库（中州学刊投稿）(2) - 中州学刊杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部|论文发表

一、稿件要求： 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立，论述详实，能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限，字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件，请注明插图位置。插图应清晰可辨，可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本，建议不要将图片直接嵌在word文件中，而将插图另存，并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿，最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等，以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者，将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。二、投稿方式： 1、请使用电子邮件方式投递稿件。 2、编译的稿件，请注明出处并附带原文。 3、请按稿件内容投递到相关编辑信箱三、稿件著作权： 1、投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、投稿人保证向我方所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为，则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、投稿人委托我方声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

中州学刊期刊数据库（中州学刊投稿）(2)

作者:

关键词:

摘要：

4、三分钟介绍竹林七贤？

竹林七贤指三国魏正始年(240年—249年)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王及阮咸七人俗称七贤。

在当时的山阳县(今河南焦作修武县，可能是现在的云台山一带)竹林下，因饮酒、唱歌，纵情醉人，世人称之为七贤，与地名竹林齐名。 “竹林”是东晋士人附赠经典，名为“格义”。

卫绍生在shumingHao123 ) Shuming hao123，1999年第5期)的文章中指出，“竹林”应该位于七贤中心人物嵇康的寓所山阳县。陈寅恪先生在《明昊123，第三篇清谈误国》中认为“七贤”在先而“竹林”在。

“七贤”是《血溅中山陵》“作者”(《受审记》 )的数量，与东汉末期的“三君”、“八俊”具有同等意义。西晋末年，内典附书的“格义”风气盛行，东晋之初，以天竺“竹林”之名，加上“七贤”，成为“竹林七贤”。 “竹林”既不是地名，也不是真的“竹林”。

竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时血腥的统治，作家无法坦率地表达内心，只能采用比兴、象征、神话等手法，暗中曲折地表达自己的思想感情。他们一直受到人们的尊敬。

5、魏晋竹林七贤？

竹林七贤指三国魏正始年(240—249 )，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王及阮咸七人先称七贤。在当时山阳县(今河南辉县一带)的竹林下，因饮酒、唱歌，纵情醉人，故名七贤，后有地名竹林之称。他们通常崇尚老庄学问，不讲究礼法，生性放荡。

对此，王晓毅先生在《施明虎123》(2001年第5期)一文中，通过检索经典《施明虎123》的相关译名，提出了“竹林”是东晋学者随侍经典的观点韩格平先生在Shuming hao123 (Shuming hao123，2003年第2期)的文章中也认为，“竹林七贤”的命名与僧徒解经的格义完全不同，“格义”的说法不可信。

卫绍生在shumingHao123 ) Shuming hao123，1999年第5期)的文章中指出，“竹林”应该位于七贤中心人物嵇康的寓所山阳县。陈寅恪先生在《明昊123，第三篇清谈误国》中认为“七贤”在先而“竹林”在。 “七贤”是《阎锡山这个人》“作者”(《诗刊》 )的数量，与东汉末期的“三君”、“八俊”具有同等意义。

西晋末年，内典附书的“格义”风气盛行，东晋之初，以天竺“竹林”之名，加上“七贤”，成为“竹林七贤”。 “竹林”既不是地名，也不是真的“竹林”。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时血腥的统治，作家无法坦率地表达内心，只能采用比兴、象征、神话等手法，暗中曲折地表达自己的思想感情。他们一直受到人们的尊敬。

文章来源：《中州学刊》网址: http://www.zzxkzzs.cn/zonghexinwen/2022/1209/467.html